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浅析大众传媒建构下的社会性别

热度0票  浏览850次 时间:2014年10月18日 13:14
浅析大众传媒建构下的社会性别
文 | 宋欣童
摘要院大众传媒融进社会生活的方式多种多样袁涉及经济尧社
会和文化等领域遥 社会性别源于社会及文化对其的建构袁反映一种
权力关系袁其形成尧改变与内化贯穿于人的社会化过程袁大众传媒
在建构社会性别的过程中扮演着重要角色遥 本论文选取热播电视
剧这]种大众传媒的典型形态袁通过分析其对社会性别及与之相应
的性别形象的建构袁试图梳理出大众传媒建构下的社会性别图景袁
同时也就媒介化的社会性别对现实男女两性的影响问题作简要讨
论遥
关键词院大众传媒曰社会性别曰女性形象曰男性形象
大众传媒是现代社会一位不可或缺的代言人袁 我们的生活早
已通过不同方式卷入大众传媒之中遥 在当今社会袁对于大众传媒的
认知袁不仅是作为一种专业性知识之储备袁更是作为一种生活必备
技能之掌握遥 具体来说袁大众传媒可以从两个角度理解院其一是作
为信息载体的大众传媒袁一般是指报纸尧杂志尧广播尧电视尧网络和
图书馆等六种媒介曰其二是作为组织机构的大众传媒袁是指专业性
的尧能够向社会大众大规模传播信息的组织袁包括报社尧杂志社尧出
版社尧电台尧电视台尧网站以及媒介集团等遥
[1] 本论文所讨论的大众
传媒选取第一个角度的理解方式遥 野社会性别冶这一概念在学术领
域的提出源于 20世纪 70 年代西方的女权主义运动袁 以此与自然
性别相区分袁而后成为女性主义理论的核心概念遥 社会性别理论的
核心观点认为院社会性别源于社会建构袁它起到规范人的行为尧决
定人的社会角色和行为特征的作用遥 媒介传播过程不仅传递社会
性别的现状袁同时还隐含着一定的意识形态和文化机制袁包含具有
特定社会性别意识的文化和传媒政策遥
一 大众传媒对社会性别的建构
大众传播媒介所塑造和建构的两性形象并非凭艺术想象产
生袁而是来源于现实生活呈现出的性别图景袁它是特定的社会意识
形态及传统文化的一种反映遥 大众传媒通过既定的叙事表达和话
语运作模式袁使特定的社会性别观念得以野侵入冶公众意识袁这样公
众于无形中便会接收经过编码的两性形象袁 久而久之这种形象会
自然地内化为现代人的性别认同遥 为了对这一过程进行更为深入
地分析袁以下选取热播电视剧这种大众传播媒介的主要形式袁通过
具体阐述广告所呈现的两性形象袁 以窥大众传媒中的社会性别之
一貌遥
热播电视剧中所塑造的绝大部分男性形象无一例外地延续了
中国传统文化中的男性中心话语袁野大男人冶尧野硬汉冶 形象充斥荧
屏遥 无论是在工作还是日常生活中袁他们独挡一面袁抗压能力强袁似
乎是有着与生俱来的领导能力袁能言善辩袁可以应付各种复杂的人
际关系尧处理各种突发状态遥 在个人感情问题上袁他们可以凭风度
而非外貌野征服冶心仪的对象遥 野男人的风度基于他身上的潜在力
量冶袁野这种潜在的力量可以是道德的尧体格的尧气质的尧经济的尧社
会性的--但其力量的对象袁总是外在的物象冶遥
[2] 他们总有能力帮助
对象解决困难度过难关遥
在塑造女性形象的过程中袁 热播电视剧也同样契合了传统文
化性别观袁着重强调女性为人妻尧为人母的传统性别角色特征遥 在
涉及家庭价值和家庭生活的各类表述中袁 影视剧话语与传统文化
口径始终保持一致院女性应当回归家庭袁女性事业上的成功比不上
对家庭经营的成功遥 人们甚至发明了野剩女冶这个词来指称由于各
种各样的原因保持单身的成年女性袁如内地电视剧叶新恋爱时代曳尧
叶大女当嫁曳尧叶咱们结婚吧曳袁台剧叶我可能不会爱你曳等热播电视剧
对这一主题均有表达遥 社会主义时期关于女性独立尧男女平等的价
值观念受到质疑和解构遥 长期以来袁女性生活在社会分配给她的有
限空间内野从孩提时代开始就被教导和训诫应该不时观察自己遥 于
是袁女性把内在于她的耶观察者爷和耶被观察者爷看作构成其女性身
份的两个既有联系又是截然不同的因素冶遥
[3]
从这一点来看袁整容尧
时装尧减肥尧化妆等成为女性的代名词便不难理解了遥 大众传媒也
是抓住这一点袁大肆宣扬女性自身容貌和形象的重要性袁而对于女
性该如何真正实现自身价值袁 使生命过程更为完整丰富却甚少提
及遥
二 媒介化的社会性别对现实生活的影响
野现代传媒的首要的文化功能袁便是选择建构社会知识和社会
影响遥 大众传媒所进行的传播不仅仅再现了社会性别的状况与地
位袁反映了社会的价值取向和意识形态袁同时媒介传播本身也参与
了社会性别的建构过程冶 [4] 遥 由热播电视剧等大众传媒形态所形成
的公共话语空间袁一方面折射了现实社会的性别关系袁另一方面袁
某种程度上不可避免地也对这种业已形成的关系进行了某种程度
的强化或歪曲袁在这过程中形成的社会性别的野刻板印象冶对人们
社会性别观念的影响不容忽视遥 真正的两性关系的平等袁是各自都
能按照内心意愿选择自己的个性尧气质尧生活及工作方式袁而非野必
须冶要成为某种形象遥 同时袁在这平等的关系中袁双方都能不因所谓
的社会文化意识而去批判或诋毁对方的自由选择遥
汤普逊曾所说院野人们在讨论媒体信息的作用时袁 总是强调个
体只是被动地接受和服从这些信息袁这些信息在叙述与复述尧解释
与再解释尧评论尧嘲笑和批评的持续的过程中传播遥 通过获取信息
并习惯性地将它们与我们的生活相结合袁 我们不断地塑造和再塑
造着我们的技能与知识储备袁检验我们的情感和品味袁拓展我们的
经验视野遥 冶男女两性身处日益复杂的现实社会环境中袁被媒介化
的社会性别尧刻板印象所裹挟袁传统话语尧大众传媒的表达与诉求尧
现代性的焦虑与自我身份认同之间相互交缠尧质疑尧妥协与重新建
构袁 性别描述在何种程度上影响了日常生活中我们对于自身和自
身行为的感知袁如何正确看待大众传媒建构的社会性别图景袁以及
如何正确认识自我及他人的性别形象都是新时代男女所要共同面
对尧思考和解决的问题袁而这一过程也是动态而持续的遥
参考文献院
[1]陆扬援文化研究概论[M].上海:复旦大学出版社,2008:5
[2][3]约翰 窑 伯格.观看之道[M].桂林:广西师范大学出版社,2005:45,46
[4]安东尼 窑 吉登斯.社会学[M].北京:北京大学出版社,2003:587
宋欣童袁袁上海师范大学硕士研究生



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