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《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》导读课教学初探

热度0票  浏览172次 时间:2010年10月11日 16:50

 论文关键词:逆反心理  认知度  赞许度
  论文摘要:目前政治理论课,特别是公共政治理论课的教学,在高校里困难重重,如何改变这一现象,提高政治理论课的教学效果,我们必须进行大胆地改革,改变原有的填鸭式、灌输式教学方法。首先在导论课之前的“开场白”中克服并改变学生对于政治理论的“逆反心理”,充分利用案例教学,提高他们对于政治理论课的学习兴趣与“认知度”,从而最终获得学生对于政治理论教学的认可与首肯。这无疑也是进一步推动“青年马克思主义建设工程”的重要路径之一。
    当前,不论是大专院校的本科生、专科生,还是硕士研究生的公共政治理论课教学,都有一定的共性难度,这并非是说其理论学科的深浅难度问题。笔者从事多年的政治理论课教学,深深体会到要搞好这方面的教学,必须与学生进行沟通。首先,存在学生的“接受度”问题,即如何克服学生对于政治理论的“逆反心理”问题;其次,如何增强学生的“认知度”问题;再者,才是“征服”学生之后的“赞许度”问题。从教师角度来说,如何发挥自己的理论水平,获得理想的教学效果,其方法必须多样化。为此,笔者着重就《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》学科的导读课教学谈谈自己的粗陋看法,以求达到抛砖引玉的效果。
    《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课,是高校本专科的公共政治理论课。高等教育出版社出版的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》一书不失为一本好教材。其基本原理、定义、理论分析较为准确到位。但是,教材毕竟是教材,可供学生自学之用,代替不了教学。我们要使学生对于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论学科产生浓厚的学习兴趣,教师必须认真备课,要有自己的独特教学方法,从而弥补教材枯燥乏味、纯粹的理论性之不足,使学生对于政治理论课有一个新颖认识。笔者认为采用案例材料教学法比较好。特别是在导论课之前的“开场白”,这样才能别开生面,强调政治理论学习的重要性与必要性,并非是理论的说教,而是用实例解剖与回答现实问题,尤其是结合中外的实例,采取对比手法进行教学。这样使政治理论课教学的重要地位就显得顺理成章了。其具体方法如下:
    在政治理论课“开场白”的教学中,重点讲清三大问题。首先,为什么要学习这门学科?其次,怎样学好这门课?再者,学习这门学科究竟有何作用与收获?
    在“为什么要学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课”问题上,讲清楚教学目的是提高同学们政治理论素养与水平和解决问题分析问题的能力。恩格斯讲过;“一个民族要想登上科学的高峰,是不能离开理论思维的。”〔’〕从同学们未来就业角度来说,需要学习与了解中国的大政方针与政策;从现实角度来说,必须学好这门课,需要考一个好的成绩或拿到这门课的学分,这有利于考研  与就业。另外,对于青年人的政治理论政治伦理尔  素养教育与灌输不仅仅是中国的特例,这实际上是  一种误解。东西方任何国家、任何民族、任何政党苟  非常重视这一教育。再用事实案例材料来证实这一  理论问题,提高学生对于政治理论学科学习的“接  受度”,淡化对于政治理论的“逆反心理”的反应C所谓逆反心理通常是指,人们彼此之间为了维护自尊,而对对方的要求采取相反的态度和言行的一种心理状态。青少年中常会发现个别人就是“不听话”,常与教育者或者父母“顶牛”、“对着干”。作为教师要站到学生的地位上来思考问题,即换位思考。这样才能因势利导,获得理想的教育效果。
    在“如何学习”《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课(或者说“如何学好”这门课)的问题上,重点是解决学习态度问题,其次是解决学习方法问题。首先,指出对于政治学习的“逆反心理”问题。中学时代政治理论课仅仅是死记硬背,画画杠杠的恶劣影响至今记忆犹新,政治课没有一点学习趣味。大学时代,不少老师甚至仍然把政治理论课仅仅当作政策的解释学来讲解,失去原有学术理论的生动性与趣味性。最为严重的是不论是高中的政治理论课还是大学的政治理论课有点理论脱离实际,缺乏实证性,存在一定的空想性。其次,结合自己的亲身感受,谈谈对于政治理论学科的认识过程。由排斥到认可,再到被吸引。说明对于政治理论学科的态度教师起点看法似乎与同学们是一致的或差不多,增强学生的“认知度”。在学习方法问题上,善于思考问题,对于现实的问题究竟如何理解,从身边的问题人手,从历史到现实,从中国到世界去理解问题分析问题,找出其共性问题,找到问题的答案。使学生认识到原来政治理论问题也是实实在在的,并非是空洞的大道理。人与动物的区别就在于学会思考问题与解决问题。

    在“学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课的收获”问题上,究竟能够给同学们带来什么呢?提高政治理论修养,对于提高一个人的素质至关重要。从社会来说,我们经常说是“三位一体”的社会,或者说是“四位一体”的社会,离不开政治、经济、文化、社会等。而对于每一个人来说也不例外,他也离不开社会的经济、政治、思想文化等一系列问题。不论我们未来干什么,从事任何行当与职业,都应该了解社会,了解他人,处理好人与人之间的关系,处理好个人与他人及社会之间的关系。尤其我们每个人都想有番作为,于一番事业,更  需要懂得国家的大政方针与政策。从这门学科本身  来说,无疑进一步推动了“青年马克思主义建设工  程”。
      然后,撇开理论的说教,用事实的案例来说明与论述问题,进行详细的实证分析。例如运用“散股英雄杨百万—炒股秘复”一例,进一步论述学习政治理论的重要性。中国第一股民—杨怀定,人称外号“杨百万”, “散户工会小组长”,杨百万弄潮股海十数年,他从1988年倒买倒卖国库券开始至今,炒股是他的职业和事业。杨百万在股市长时间多次保持不败纪录,曾经被业内称为“股市常青藤”,成为上海滩的风云人物。他总结十几年的股市经验,并且开发出一套软件,被人们称之为秘密武器—“独家炒股秘岌”。2001年,他在北京大学等地讲学,回答人们运作的秘岌之一就是炒股要听党和政府的话,股市在中国,没有一个角落是党的阳光照不到的,党的阳光就是政策。股市的涨跌与我们阶段性的政策有关,要看政策的导向,如果你连这个都不懂,你绝对不是好的投资者。
    为了改革总有人付出代价,要顺时,你不能阻挡历史的车轮,只能爬上去搭顺风车。对政府的话要听,管理层说风险来了,后面一定有调控的政策要出台;管理层说应该投资了,你可以做一点短线。大家都知道“政策市”的成分在。总之,听党和政府的话,了解与熟悉党的方针政策及其发展走势。当然,作为股民要不断刷新思维方法。
    再者,对于人们的偏见问题要作一番分析与批驳。比如有的人认为,中国特别强调政治的教化作用。用国外的案例来论述与剖析这一问题。如“印总统呼吁加强青年德育”教育一例就是最有力的说明。
    新加坡《海峡时报》2006年11月26日报道:近年来,印度报刊在显著位置刊登的关于年轻人做坏事的报道越来越多,这种趋势让父母和社会活动家忧心忡忡。年轻人醉酒驾车,不守规矩和使用暴力等犯罪屡见不鲜。社会学家将这一问题归咎于消费至上主义所导致的道德沦丧。专家说,社会现实再加上学校道德教育的缺失,使得这一代年轻人梦想着一夜暴富,痴迷于像手机这样的小玩意儿。

  印度总统阿卜杜拉。卡拉姆对印度理工大学的学生发表讲话时强调,通过教育让孩子树立道德观非常重要。他说:“如果孩子在学校没有受到价值观方面的教育,那么任何政府都无法建立透明或健全的社会。至少每周要上一个小时的德育课,要有出色的老师来教授这门课,从而提高年轻人道德水准。”
    日本曾经根据《教育基本法》和《学校教育法》的基本精神,制定了《教学大纲》,规定了”德育教育”的具体目标。1963年6月,文部省提出了研讨“所期望的人”这一问题,并经过多年的研究讨论,由中央教育审议会于1966年10月提出了《所期望的人》的咨询报告。报告阐明了理想的日本人的16项道德与伦理品质:作为个人:自由;发展个性;锐意振作;有坚强的意志力;又小心谨慎的意识;作为家庭一员:使家庭成为爱的场所;休息的场所;家庭气氛活跃;作为一个社会成员:尽忠职守;增进社会福利;富有创造性;尊重社会规范; 作为一个国民:具有适当方式的爱国主义;爱护和尊重象征国家的标志;养成优良的民族特性。
    1986年美国品德教育学会编制了《品德教育教程》。目标是培养负责任人的、可信赖的公民。提高学生的自尊心,加强学生的自律与自我修养。提高学生进行决策解决问题的技巧。十分重视爱国主义教育(更注意从历史教育人手),和增强民族自豪感;重视传统价值观的教育;德育内容具有阶段性、层次性;道德内容具有多样性等。美国的政治学科教育与建设比中国发达得多。
    另外,针对有的人认为“马克思主义‘过时’了”,我们究竟应该如何科学看待马克思主义呢?可利用“西方民意测评:选出千年伟人—马克思”和“((共产党宣言》一书在西方的地位”以及“马克思缘何再受西方青睐”三例来说明马克思主义的现实意义。

    1999年秋,西方著名的英国广播公司通过国际互联网进行民意测评,评选千年伟人,结果马克思独占鳌头,名列第一。第二位是在世界上最有影响的科学家爱因斯坦。之后,具有世界性的新闻权威机构英国的路透社邀请有关政界、商界、艺术与学术领域的相关的名人再次评选千年伟人,对39名候选者进行投票,马克思仍然当之无愧为“千年伟人”。仅以一分之差名列第二,在爱因斯坦之后。t4]
    《共产党宣言》一书,曾在英国的畅销书中名列第五位。另外,在美国最大连锁店出资创办的《图书》杂志评选出的“改变美国的20本书”中,由美国人著的占17 本,而非美国人著的仅有3本,其中一本就是马克思与恩格斯合著的《共产党宣言》一书。法国《人道报》在报道1998年巴黎国际大会时讲到:今年(1998 年),从纽约到东京,从圣保罗到耶路撒冷,从新德里到伦敦,到处都奏起((共产党宣言》的乐章。“《宣言》对21世纪仍将发生重要影响”,“马克思主义没有死,马克思主义仍然活着”。谁来秉烛21世纪之光?仍然是马克思老爹。
    2008年12月,众多专家学者、青年学生和工会领袖汇集在位于英国伦敦市中心克拉肯韦尔格林大街的“马克思纪念图书馆”,庆祝其创立75周年。如此“热情对待马克思的场面”相当罕见,令媒体惊叹。舆论认为,在当前国际金融危机不断加深、实体经济危机初露端倪的情况下,西方“重新发现”马克思的激情耐人寻味,令人思绪万千。据悉,从2008年10月至今,英国各界对“伟大的思想家马克思”兴趣倍增,其《共产党宣言》、《资本论》等名篇大作盛行一时。
    在教学中适当引用经典作家的原话:“不管最近二十五年来的情况发生了多大变化,这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来直到现在还是完全正确的。”“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移,n [6J0“创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。我们要突破前人,后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。 rr [7〕还可用中国新民主主义革命的胜利与中国30年改革的成就来证明把马克思主义中国化、大众化,这是符合马克思主义本义要求的,解放生产力,发展生产力,使人民翻身解放,当家做主人。这是在对马克思主义的继承、丰富与发展。马克思主义狭义内涵就是由马克思恩格斯创立的无产阶级全人类的解放学说,广义的马克思主义就包括马克思主义后继者的政治家、理论家等对于马克思主义的一系列继承、丰富与发展的思想。
    通过上述一系列实证分析,增强学生对于政治理论的“认同感”,从而提高对于政治课教学的“赞许度”。还可以结合案例中的有关思考讨论题进行讨论式教学,活跃课堂的学习气氛,充分调动学生的学习积极性与发挥学生的主体作用。
    然后,才涉及导论一讲“马克思主义中国化的历史进程和理论成果”所要讲述的具体问题:(一)正确认识提出马克思主义中国化的重要意义;(二)准确理解与把握马克思主义中国化的科学内涵;(三)正确把握毛泽东思想与邓小平理论和“三个代表”重要思想各自形成发展的时代背景和实践基础;(四)正确领会与把握毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想各自的科学体系、主要内容及其历史地位和指导意义。同时,结合本章的具体内容与其他相关案例材料进行一一地分析与讲授,不断开拓着马克思主义在中国发展的新阶段和新境界。



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