读书
读书
春天不是读书天；夏日炎炎最好眠；
等到秋来冬又至，不如等待到来年。
知识也许改变不了一个人的命运，但读书的确能够改变一个人的人生。
一个人的读书史，成就了他精神上的浩瀚故乡。通过读书，仿佛站到了世界的中心，可有时通过阅读，也感觉被抛弃到了世界的荒野。一个人通过阅读，把自己微小的人生不断放大，最后又通过阅读，把人生还原到最小，还原到尘土尘世里的生活中来。正如萨特所说，我在书里结束我的生命，也将在书里开始我的生命。阅读让人变得博大和骄傲，也让人变得渺小和谦卑。好比一位老司机，开了几十年车，不是越开越狂野，而是越开越胆小。读书也是这样一个相同的归宿，一个隐藏在阁楼里的读书人说，当书里世界如袅袅轻烟散去，最后浮现出一轮书里的老月亮，挂在现实浑浊的天空中，还是千古不变的冷冷模样。
但当今，读书却不能永远作为一个人的专项职业去殚精竭力。因它需要占用人们生活中赖以生存的职业的部分时间和空间，加之思考、笔记等。但读书最终还是有益的。以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。
在生活中，人们首先要谋求一份职业用以解决温饱之需，无论我们是什么阶层的人，物质需求永远放在第一位，“事业”将作为一个最初的目标在理想之中渴望实现。而这个“理想”将伴随我们的一生。能够实现的快慢与否必将取决于努力工作和勤奋学习。
那么，我们要学习的最大理由是什么呢；就是要脱离平庸，以及修养自身的素质。而“职业”往往与功利相维系。面对“理想”，它是被动的。
我们的周围常常有人抱怨找不到事儿做，但我们同时也发现在我们身边又有多少事儿没人去做！那么你就去读书，虽然这不一定是最好的捷径......
人生中的时间，正如小沈阳所说的那样，于眼睛一睁一闭之间霎时而过；短暂的令人喟叹，而我们在经营“生活”的同时，以读书的方式去填补剩余的时间，尝试着勤于思考，我们的思想一定会充实许多。读书不仅充实生活、借助智慧，同时也是一种艺术享受。
那么，什么是读书的真艺术呢？简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的
心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！
然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。
朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”
读一本喜欢看的书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下，这一点便很容易明白。那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。他的生活是机械化的，刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话或聊天，他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。
可是，当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界；如果那是一本好书，他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。这个谈话者引导他前进，带他到一个不同的国度或不同的时代，或者对他发泄一些私人的悔恨，或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。一个古代的作家使读者随一个久远的死者交通；当他读下去的时候，他开始想象那个古代的作家相貌如何，是哪一类的人。孟子和中国最伟大的历史家司马迁都表现过同样的观念。一个人在十二小时之中，能够在一个不同的世界里生活二小时，完全忘怀眼前的现实环境：这当然是那些禁锢在他们的身体监狱里的人所妒羡的权利。这么一种环境的改变，由心理上的影响说来，是和旅行一样的。
不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。纵使那是一本关于现实事情的书，亲眼看见那些事情或亲历其境，和在书中读到那些事情，其间也有不同的地方，因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象，而读者也变成一个冷眼旁观的人。所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。我认为人们花费大量的时间去阅读报纸，并不是读书，因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告，完全没有沉思默想的价值。
关于读书的目的，宋代的诗人和苏东坡的朋友黄山谷所说的话最妙。他说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。他的意思当然是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。
对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”
对于我们而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在我的生活中，书本是无言的老师，读书是我人生中最大的乐趣。
常读书使我明白了许多道理：作为一名教师，教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少，书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。
常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。愚人不才，笨鸟先飞，我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入祖国的教育教学改革的大潮之中。
我们都试图在我们所经营的职业内做得更好，无庸置疑要付出努力。因为某些事情在竞争中不断变化，如果我们想适应这种变化或有效解决（预防）某种危机，并随时更新思想观念，用以应对新的挑战，那就请永无止境地去学习吧。
汉朝时期有个叫徐干的学者有一首诗：“学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必是读书人”。
读书、学习是一种志气，是一种永不会被困难击倒的法宝，是彰显勇气和智慧的源泉，是宰相们治国之纲要。
人生，应善于学习。读书和学习都是在和智慧聊天，它不仅保证你的记忆力、感悟力。你的有些思想来源于此，有些见解来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力，这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为？
