浅析综艺节目与传统文化的融合之道——以国家宝藏为例

收藏 打印 发给朋友 发布者：lunwenchina

热度0票  浏览211次 时间：2020年10月19日 11:09

　　黎康，徐朝阳，韦李冰峰 / 武汉东湖学院传媒与艺术设计学院摘 要：《国家宝藏》是一档饱含着“仪式感”的综艺巨制，经由编导人员的精妙安排。真正做到了感染观众，使观众达到饱和状态的接受以至于产生了真正在同文物交流的质感。《国家宝藏》用表演的方式对文物这一文化结晶和文化载体进行表现，不只提高了受众对传统文化内涵的认同 , 同时也给受众提供了一种精神能量 , 将人们所需要的共同情感凝结起来，使其能够对社会秩序起到了调节与修改的作用。

　　关键词：综艺；传统文化；娱乐；结合

　　正如福柯所说：“重要的不是故事所讲述的年代，而是故事被讲述的年代”，随着大众的审美欣赏水平和文化解读力的提高，人们对于电视这种高端媒介当中各种纷繁多样功能当中的娱乐审美功能和公众文化教育功能的需求正在一步一步不断地增强。正是在这种背景之下，部分敏锐的电视台已经嗅到了电视媒介与中国传统文化当中的下一个发展方向。

　　首当其冲的便应属中央电视台《古诗词大会》、《国家宝藏》、《汉字听写大会》等综艺节目。那么，为什么会是中央台再次引领新趋势以及为什么传统文化为何在综艺节目当中能够成为灵魂支柱和怎样的融合方式能够获得成功等问题成为这一趋势能否获得持续发展的关键问题。笔者将以《国家宝藏》

　　为例从传统文化与现代技术以及观众期待视界等几个方面进行简要分析。

　　一、本土观众对传统文化的持续认同

　　首先考虑的应是市场方面观众需求所变现出的极大市场潜力，文物是最能够唤起中华民族历史认同感和对传统文化好奇心的的物质载体，国宝作为文物，它的诞生和流传皆源于文化而反哺于文化，作为一种文化象征符号，它能跨越时空的限制，不仅仅为今天的人们所欣赏和收藏，更能提供一种向心力，帮助我们更好地理解和实现中华民族伟大复兴的时代命题。浙江博物馆推送的国宝玉琮，见证了中华文化的起源，它印刻着中国人以悠久的历史和博大的文化造就的信仰。谈到中华民族文化符号的内涵，无论如何离不开儒学“修身齐家治国平天下”的追求，这也是在国家形象建构过程中，形象与行为“自塑”的三个重要的维度。

　　二、综艺节目的娱乐性对教育的承载作用

　　在电视节目当中各种不同文化之间的，融合与碰撞以及各种直观的潜移默化的不同教育的形式，都是，通过电视的娱乐性功能作为载体所呈现出来的。在国家宝藏当中 , 也正是通过，综艺节目与生俱来的娱乐功能和节目当中，所，编排的精美的舞台剧的表现形式 , 才能够将蕴含在文物前世今生，的故事中的，各种，对于，文化认同的呼唤，传递给观众，并引起观众，的认同感。可以说，国家宝藏的最主要的一个成功因素就是因为他做到了，娱乐性和教育性二者的相互渗透，从而保证了创作者的思想表达和观众的审美接收实现了无缝对接 , 进而能够在社会上引起对文物保护的广泛探讨和对传统文化认同感的极大轰动。

　　三、节目本身的编排特色与创新的表现手法

　　《国家宝藏》是一档饱含着“仪式感”的综艺巨制，经由编导人员的精妙安排。真正做到了感染观众，使观众达到饱和状态的接受以至于产生了真正在同文物交流的质感。《国家宝藏》用表演的方式对文物这一文化结晶和文化载体进行表现，不只提高了受众对传统文化内涵的认同 , 同时也给受众提供了一种精神能量,将人们所需要的共同情感凝结起来，使其能够对社会秩序起到了调节与修改的作用。《国家宝藏》

　　制片人、总导演于蕾说：“我们这次把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的‘纪录式综艺’，它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。”

　　用舞台剧的形式演绎国宝的“前世传奇”，是《国家宝藏》

　　节目的特色之一。文物是历史的见证，在以文物为主题的演绎中，观众形成他们与其他人的认同感、归属感，反映出民族的共同记忆。在越王勾践剑前世传奇的演绎中，演员段奕宏化身“剑灵”，以不同于以往的视角，带领观众重温越王勾践“卧薪尝胆”的故事，观众得以又一次见证沧海沉浮的乱世春秋，体验着“天下第一剑”越王勾践剑的故事意义，感受着对历史和文化理解的情感刺激，随着舞台上故事意义的不断加深，而得到进一步的心理满足。此外，节目的舞美设计和特效应用皆精美、大气，富有科技感和文化的厚重感。

　　例如在国宝妇好鴞尊的“前世传奇”中，祭祀台和古战场的模拟画面色调浓郁、风格逼真；而在《千里江山图》的展示中，利用模拟技术，让大屏幕上画作中的帆船行在江中，细节把控十分到位；在良渚文化的代表文物玉琮的故事中，舞台与屏幕共同营造出磅礴的视觉效果和故事氛围。在“前世”和“今生”的故事之外，文物专家和各大博物院院长的讲解，以及富有张力的舞台设计，全方位展示了国宝们的形与神，做到了《国家宝藏》节目开篇主持人张国立说的“让国宝活起来”。

　　四、局限性

　　为了使节目的编排能够得到更广泛的观众认同，节目组在，节目当中加入了许多所谓的网络梗，但是对于这种网络流行文化的处理方式并不是很成熟，甚至有一些略显尴尬。

　　以及 , 舞台剧的情节安排当中，虚构的成分远远的高于历史真实的成分，虽说具有一定的浪漫主义情怀，但是难免对观众会造成一定程度上的认知错误，比如把乾隆和雍正两位位皇帝对立起来，虽然产生了一定的喜剧性效果，但是对于清朝瓷器的风格和技术发展史，并没有明确的讲述，反而容易产生观众的误读。这些局限性是《国家宝藏》寻找未来发展道路，引领新风尚，所必须要看到的问题。如何将传统文化和娱乐性以及知识教育且同时满足观众的需求结合起来，依旧是一个需要探索的议题。

　　五、结语

　　文化类电视节目不仅传递了文化知识，而且对于我国文化自信和文化自强等理念的宣传具有重要的推动作用，与此同时由于观众的知识水平社会背景和审美能力不同，文化类电视节目的编导者在进行创作时，一方面应该注重，向观众传递一些通俗易懂的大众文化，来弥补创作者和接受者之间的信息不对称，另外也应该积极运用当下的是媒体环境，拓宽文化的信息传播渠道。从而让中华文化引起更深的民众认同，更容易走出国门，面向全球。