守拙明智 知足常乐

为什么一个人会有这个看法，而另外一个人则有全然不同的看法？为什么这个人的推理和另外一个人有那么大的差异？是什么造成的？什么是根本的影响因素？当然，我们都明白这与一个人成长的环境、文化与教育有非常大的关系，它们所形成的生活信念，成就了我们的人格继而深深的影响着我们。

    我们的思想，造就我们的行为；

    我们的行为，造就我们的习惯；

    我们的习惯，造就我们的态度；

    我们的态度，造就我们的人格；

    我们的人格，造就我们的命运。

    所以，我们有很多“应该”、“不应该”，有很多的“以为”、“认为”的思想。就是因为这些，造成了我们的偏见，继而产生了与他人的冲突。一层层的追究下来，也就是说，根本的问题出现在“思想”上。而思想之所以能够运作，就是来自于生活的观念，有什么样的观念，就会造成同脉络的思想。

但是，观念是可以变的，它们不至于那么的牢不可破呀！不同的看法是可以共存的呀，不一定会成为冲突呀！经过多年的观察与探究，我发现其实最为关键的是来自于观念下的情感。是情感在影响着观念难以突破，是感受让我们动弹不得。常常听到“我知道，但是却做不到”、“我想改，但是却改不了”；是的，就是这个情感元素，让我们常常动弹不得。

人们常常用理性来形容男性，感性表述女人。事实上，我的观察却不尽如此。每个人都是从胚胎开始成长，而胚胎期就已经开始了一个人成长的资料库的积累。什么叫做资料库？每个人的生活信念，思想的脉络，决定的根据，情绪的形成，都是与这个资料库有密切的关系。所有的人从在母胎开始，就是靠着感知来体会、经验、记录所有的生活点滴，来积存他日后行事作为的依据，因为我们还没有足够的理性来思考，来推论、来分析。也就是说我们靠着身体的每一部分—眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、手脚、皮肤等等，所产生的知觉，将所经过一切记录与记忆下来，这个就是所谓的“感知”。

感知，因着身体的记录与体验，将境况、情境、味道、声音、碰触、律动、厚薄、感觉、情绪、疼痛、体觉、明暗、状态等等都储存在资料库里，以便为日后所面对的一切做行动的考量。譬如说，中国人讲的，一朝遭蛇咬，十年怕草绳，指的就是这个道理。这个认知就是来自于错误的资料。

所有的教育、文化、环境，由于感知的关系，都会掺有最基本的个人因素，而形成了主观影响客观的偏差与扭曲的因子。

我们的资料库不是等我们长大之后才建立的，而是从母胎开始（认为有前世的人，甚至认为是累世的）就因为各种不同感知而积存的。有的，是正确的资料，而有的却是不符合伦常的错误讯息。正确的，会有效的帮助我们与其他人及所有的生物建立起友善的、优质的关系，错误的，则会妨碍我们正常的、有品质的生活，而活在痛苦之中。

人际关系中，由于有很多的“应该”和“不应该”，“以为”和“认为”，多半是来自于感知所得来的资料。有的是合理的，但是有相当多的是不合理的。因此，人际关系实验室，就是让所有的团员，在这个安全的环境中去体验，去实验，让所有的偏差错乱的行为，找到它们的根源，进而澄清、净化，从而让我们的认知更能够理性与感性，而非“脑袋化”和“情绪化”。

我们的命运并不是不可以改变，因为，只要我们去探究资料库的内容，就有可能重新调整修改不正确的资料，这样，我们就能够对自己的生命更有主导性，更能够理性与感性，也就更能够做出精准与正确的决定。我们不再受制于那无法掌握的感知，继而有更符合有利生存的认知，那么生存必定是愉悦的，开心的，有希望的。

    人生，重要的就是理解与懂得。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心。也许做人，真的不是越聪明越好，辛苦往往来自于纠结，而幸福往往是稀里糊涂。凡事顺其自然就好，下一秒会发生什么，谁也说不准。凡事，别让自己有遗憾就好。糊涂不出风头，能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人，能在不知不觉中赚足人情。糊涂包容有雅量，达观生活多快乐。糊涂不耿耿于怀，隐忍以图将来。 

1、守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂

做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会是很现实的，人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时，则遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，无非想让人高眼看你，无非为了虚荣、脸上有光，但当你在官场、职场被排挤，不能尽情挥洒时，不知是否有聪明致祸之叹？

2、口讷的智慧：不逞利口，不论人短

以说话遭祸者，不在少数。究其因，无非爱逞利齿，爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本无心之语，被人道听途说、断章取义，致千古之恨。所以，如果从一开始就慎言，不是可以免去许多烦恼吗？为人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。人处世，万不可忘记“祸从口出”之戒。

3、隐忍的智慧：知雄守雌，以退为进

真正的英雄，是那些能伸能屈之人。没有谁一辈子都是顺顺利利的，所以，得意时固然值得扬眉吐气，失意时却不能一味消沉，应积蓄力量，以伺东山再起。这时候的隐忍，才算把人生百味都尝尽。失意时的忍，是知雄守雌，以退为进。

4、包容的智慧：以和为贵，宽容大度

糊涂是一种肚量，是眼里揉得进沙子，是以和为贵的宽容大度。得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为了自己积累了人情。海纳百川，有容乃大；人有包容，谋事易成。

5、做人的智慧：表面愚拙，内心精明

人至察则无徒，所以人不能太精明、太计较，平时糊涂一点，给人留有余地，方是共赢之路。当然，表面上可以糊涂，心里却要打个小算盘，时时的调整自己。放眼远望，别死盯别人的缺点，要懂得吃小亏才能赚大利着急道。

6、生存的智慧：灵活应变，从容谨慎

一个人去拜访禅师。禅院的门很矮，他没注意，结果碰到了头。禅师对他说，要想不碰到头，就要学会低头。为人处世也是如此。

7、交际的智慧：精于“糊涂”，广结人缘

交际场合，真真假假，虚实莫辩。别人的话，有些可以当真，有些则不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至别人的冒犯，他都可以微笑面对。凡事不去较真，也就避免了冲突，可以左右逢缘。

8、处事的智慧：故意示弱，假装糊涂

马有失蹄，人有失足，为人处世，能不小心点吗？小摔小疼，大摔就不仅仅是疼了。要明白的是：在一开始就故意示弱，假装糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼吗？

9、修身的智慧：达观生活，知足常乐

糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。人生不满百，何必怀千岁忧呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去强求什么，不也很潇洒吗？

    人生，累时歇一歇、随清风漫舞；烦时静一静、与花草凝眸；急的时候缓一缓、和自己微笑；看淡了心境才会秀丽，看开了心情才会明媚；别为难自己，时光在寂冷中淡漠，人事在无常中聚散；做人，适时把自己归零，可以窗明几净、心情舒畅，多一分明世的清醒，多一分心态的淡泊。