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论毛泽东文艺思想中的群众路线观——基于对《在延安文艺座谈会上的讲话》的解读

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蒋 俊
(西南交通大学马克思主义学院 四川成都 610000)摘 要:《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东同志文艺思想的重要体现,文章充分展现了以毛泽东为主要代表的中国共产党人在文艺工作中始终坚持以人民群众为出发点和落脚点的工作原则,将群众路线真正落实到文艺工作的方方面面,至今闪耀着以人为本的睿智光辉。立足《在延安文艺座谈会上的讲话》,从文艺为了人民、文艺来自人民、文艺依靠人民进行创造、文艺为人民服务四个角度进行探讨,对于阐述毛泽东文艺思想中蕴含的群众路线观具有重要意义。
关键词:毛泽东文艺思想;群众路线;《在延安文艺座谈会上的讲话》
作者简介:蒋俊,女,西南交通大学马克思主义学院硕士研究生1942年5月 ,毛泽东同志在同延安100多位文艺家座谈时发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。这篇内容丰富,其中蕴含的党的群众路线观点贯穿全文,指导着文章的发展脉络走向,体现了以毛泽东为主要代表的中国共产党人始终坚持一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的领导方法和工作方法。毛泽东在《讲话》中一开始就指出,关于文艺工作的中心问题,“我以为,我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。”本文由此出发,对毛泽东文艺思想中蕴含的群众路线观予以解读。
一切为了群众:文艺为了人民
关于文艺为什么人的问题,列宁早在1905年就曾说过,文艺应当为千千万万劳动人民服务。毛泽东认为在文艺为什么人的问题上,本就是列宁强调的那样,没有什么问题,但是由于当时我国处于战争年代,文艺应当为了群众的观点在理论上没有深入文艺工作者的内心,在实践中也没有很好的落实。因此,毛泽东在继承列宁这个观点的基础上,在《讲话》中多次强调,文艺是为人民的,文艺工作应当立足于人民群众,“无论高级的或初级的,我们的文学艺术是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”。
在这个基础上,毛泽东界定了人民的含义,他指出,“什么是人民大众呢?最广大的人民,占全人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级……这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众。”因此,在毛泽东看来,文艺工作和文艺作品应该是贴近普通大众的,将最广泛的人纳入人民的范围,是毛泽东关于文艺工作群众路线的基础,保证了文艺工作的广泛性。一切为了群众,这是毛泽东文艺思想的立场问题,他始终强调文艺工作者应该站在无产阶级的立场上,为最广大的人民群众服务,这始终是文艺工作的出发点和落脚点。
一切依靠群众:文艺来自人民
毛泽东在《论联合政府》中说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人民是历史的创造者,也是精神文化的发展动力,是文艺工作者的创作源泉,文艺来自人民,依靠群众产生。在《讲话》中毛泽东指出:“革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。”因此,毛泽东强调文艺工作者必须密切联系群众,依靠人民群众创作作品,从人民群众中汲取营养,创作出真正属于人民大众的文化作品,使文艺工作深深扎根于人民群众的土壤里。
同时,毛泽东还主张应该适当地发动和组织群众,尊重和支持人民群众的首创精神,相信群众能够自己创作出反映自己阶级意识的文艺作品来。文艺工作者应该相信群众、依靠群众并组织群众用自己的力量解决自己的问题,实现从取之于民到由人民自己来创造。从社会最基层、从人民群众中培养文艺新人,为文艺工作注入最新鲜的血液。人民群众不能仅仅是文艺作品的享用者,更应该也有能力成为文艺作品的创作者。文艺工作只有始终坚持一切依靠群众的世界观,始终相信群众,密切联系群众,才会是最成功的文艺工作,是真正深入人心的文艺工作,是文艺工作以人民群众作为出发点的最好体现。
从群众中来:文艺依靠人民进行创造
对于如何依靠群众创作出好作品这个问题,毛泽东首先倡导知识分子必须要深入群众,深入实际,体验生活,向人民学习。要深入地人民群众的生活进行调查研究,知道他们的所思所想,只有做到真正的了解他们,才能创作出为群众所喜闻乐见的作品来。他指出,中国的文艺知识分子“必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去……”文艺工作者必须要进行必要的思想改造,克服小资产阶级的工作作风,树立起以人民群众作为一切工作出发点和落脚点的无产阶级工作立场和态度,真正走到人民群众的生活中去。
关于文艺的具体表现形式,毛泽东同志强调要从人民群众中汲取艺术形式,用民族的、人民群众喜闻乐见的形式去进行文艺创造。只有这样,文艺才能够引起群众的共鸣。毛泽东在《讲话》中明确提出:“我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”,即要把为人民服务的思想与审美感情体现在艺术形象和艺术形式中。所以毛泽东一直都非常重视秧歌、墙报、文化宣传队等初级的、最接近人民群众日常生活的文化艺术形态。这就决定了文艺工作者必须要尊重人民群众的喜好,尽可能地贴近最广大群体的生活,发展最接近人民群众日常生活的文化艺术形态;文艺作品要反映人民群众的情感与生活,将自己融入人民群众的话语体系中。
到群众中去:文艺为人民服务
文艺作品光从群众中来还不行,最后还一定要落到群众中去,即文艺为人民群众服务。
首先,文艺要服务人民,帮助人民群众推动历史发展。针对革命与战争的历史环境,毛泽东同志认为要使文艺成为战争的一种有效武器,文艺要团结人民以此推动战争的发展。他在《讲话》一开始就谈到,“我们今天开会,就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”毛泽东从无产阶级功利主义的角度出发认为,好的文艺作品必须是能够深入到群众中去,能够教育人民、提高广大人民群众的文艺素养,即文艺要服务人民、教育人民,帮助人民群众推动历史发展。文艺工作者要做人民群众的“牛”,以无私奉献的精神到人民群众中,切实维护人民群众的利益,为人民群众服务。“革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进”。
其次,对于文艺的检验标准来说,毛泽东依然主张要从人民群众中找答案,集结最广大人民群众的智慧和力量,文艺作品要靠人民检验。毛泽东把人民群众对作品的反应作为检验一个作家的创作动机和态度的主要标准,把过去时代文艺作品对待人民的态度如何当作继承或是革新古代文学遗产的重要尺度,使广大作家明确了解自己的历史使命和正确做法。他在《讲话》中指出“检验一个作家的主观愿望即其动机是否正确,是否善良,不是看他的宣言,而是看他的行为(主要是作品)在社会大众中产生的效果”。所有文艺作品要想长久地流传于世成为经典之作,必须经过人民群众的严格检验,只有经得起人民群众质疑的文艺作品,才是富有生命力的好作品。说到底,文学艺术必须从始至终奉人民至上,将人民群众放在心上,这就是毛泽东文艺思想所蕴含的群众路线观,也就是毛泽东文艺思想核心内容。
总的来说,毛泽东文艺思想中蕴含的群众路线观点,是人民性在其文艺思想实践中的具体体现。一切为了群众,一切依靠群众和从群众中来,到群众中去相辅相成,不可分割。自党的十八大以来,我们必须认识到,在新阶段,人民群众的需要呈现多样化、多层次、多方面的特点,人民对美好生活的需要不再像从前一样仅仅局限在基本的物质要求上,更是对提高自身的精神境界提出了新要求。因此,面对人民群众更高的精神文化需要,党和政府更要抓好文艺工作,继承完善发展毛泽东文艺思想的群众路线观点,坚持和落实以人民为中心的思想。
参考文献
[1]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.
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[4]颜超.毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的人民性透视[J].广西社会主义学院学报,2012-10-18.
[5]魏星.毛泽东文艺思想和习近平关于文艺重要论述比较研究[D].
广西民族大学,2019.
注释
[1]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:853-854.
[2]《列宁全集》(第12卷)[M].人民出版社,1987:96—97.
[3]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:863.
[4]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:855-856.
[5]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:1031.
[6]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:860.
[7]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:860-861.
[8]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:869-870.
[9]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:848.
[10]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:861.
[11]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:868.



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